Por qué importa Romanos
Romanos cambió el curso de la historia.
Agustín de Hipona leía Romanos 13:14 cuando se convirtió en un jardín en Milán. La lectura de Romanos 1:17 por Martín Lutero ("el justo por la fe vivirá") impulsó la Reforma Protestante. El corazón de Juan Wesley fue "extrañamente calentado" mientras alguien leía el prólogo de Lutero a Romanos.
Esta carta de 16 capítulos del apóstol Pablo es la presentación más cuidadosamente argumentada del evangelio cristiano en todo el Nuevo Testamento.
Contexto: Pablo y Roma
Pablo escribió Romanos alrededor del año 57 d.C., desde Corinto. Aún no había visitado Roma, un hecho notable dado lo ambicioso de la carta. Era su forma de presentarse a sí mismo y su evangelio a una iglesia que esperaba visitar en su camino a España.
Estructura: El argumento de Romanos
Capítulos 1-3: El problema universal del pecado
Pablo argumenta que todo ser humano, gentil y judío por igual, está bajo el poder del pecado y necesita la justicia de Dios.
Los gentiles (1:18-32): La humanidad ha visto suficiente de la naturaleza de Dios en la creación como para estar sin excusa, pero ha suprimido este conocimiento y cambió la gloria de Dios por ídolos.
Las personas religiosas (2:1-16): Los que juzgan a otros son igualmente culpables.
Los judíos (2:17-3:8): Tener la ley de Moisés no es lo mismo que guardarla.
Todos juntos (3:9-20): "No hay justo, ni aun uno" (3:10). "Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios" (3:23).
Capítulos 3-5: La justificación por la fe
"Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él." (Romanos 3:21-22)
Pablo arguye que Dios declara justos a los pecadores no porque lo hayan ganado sino porque Cristo pagó la penalidad por su pecado.
"Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros." (Romanos 5:8)
Capítulos 6-8: La vida en el Espíritu
Los capítulos 6-8 responden la pregunta lógica que sigue a la justificación por gracia: "¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde?" (6:1)
La respuesta de Pablo: de ninguna manera. El creyente ha muerto con Cristo y ha resucitado con él.
El capítulo 8 es el clímax, a menudo considerado el punto más alto de todo el Nuevo Testamento:
- No hay ninguna condenación para los que están en Cristo (8:1)
- Somos hijos de Dios, herederos con Cristo (8:14-17)
- Nada (ni muerte, ni vida, ni ningún poder) puede separarnos del amor de Dios (8:38-39)
Capítulos 9-11: La fidelidad de Dios a Israel
Pablo aborda un problema teológico serio: si la salvación es por la fe en Cristo, ¿qué pasa con Israel?
La respuesta en tres partes:
- No todos los descendientes de Israel son Israel verdadero (capítulo 9)
- Israel ha rechazado a su Mesías voluntariamente (capítulo 10)
- Pero Dios no ha rechazado a Israel: hay un remanente por gracia ahora, y el plan de Dios incluye una restauración futura (capítulo 11)
Capítulos 12-16: La nueva vida juntos
El argumento teológico da paso a la aplicación práctica a partir de Romanos 12:1-2:
"Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios... No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento."
Los versículos más importantes de Romanos
| Versículo | Contenido |
|---|---|
| Romanos 1:16-17 | El evangelio es poder de Dios para salvación; el justo vive por fe |
| Romanos 3:23 | Todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios |
| Romanos 5:8 | Cristo murió por nosotros siendo aún pecadores |
| Romanos 6:23 | La paga del pecado es muerte; la dádiva de Dios es vida eterna |
| Romanos 8:1 | Ninguna condenación para los que están en Cristo |
| Romanos 8:28 | Todas las cosas les ayudan a bien |
| Romanos 8:38-39 | Nada puede separarnos del amor de Dios |
| Romanos 10:9 | Confiesa a Jesús como Señor y cree en su resurrección, y serás salvo |
| Romanos 12:1-2 | Presenta tu cuerpo como sacrificio vivo; renueva tu entendimiento |
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Preguntas frecuentes
¿De qué trata el libro de Romanos?
Romanos es una carta que Pablo escribió a la iglesia en Roma alrededor del año 57 d.C. Es la presentación más sistemática de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. El argumento principal: todos los seres humanos son pecadores (capítulos 1-3); Dios provee justicia mediante la fe en Cristo, no mediante la ley (capítulos 3-5); el Espíritu Santo permite la nueva vida que la ley no podía producir (capítulos 6-8); el plan de Dios para Israel y los gentiles es fiel y tiene un propósito (capítulos 9-11); la nueva vida en la comunidad de fe tiene implicaciones prácticas (capítulos 12-16).
¿Qué es el Camino Romano de salvación?
El 'Camino Romano' es una secuencia de versículos usados para explicar el evangelio: Romanos 3:23 ('por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios'); Romanos 6:23 ('Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro'); Romanos 5:8 ('Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros'); Romanos 10:9 ('que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo').
¿Qué significa Romanos 8:28?
Romanos 8:28 dice: 'Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados.' El versículo se malentiende con frecuencia como una promesa de que todo lo que les suceda a los creyentes se sentirá bien o resultará bien a corto plazo. El argumento real de Pablo es más específico: Dios obra en todas las cosas (incluidos el sufrimiento, las dificultades y las pérdidas) hacia un bien definido por su propósito: la conformidad a la imagen de Cristo (Romanos 8:29). El 'bien' no es comodidad o prosperidad sino semejanza a Cristo.
¿Qué significa Romanos 12:1-2?
Romanos 12:1-2 es el pivote del argumento teológico de los capítulos 1-11 a la vida práctica de los capítulos 12-16: 'Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento.' El 'sacrificio vivo' contrasta con los sacrificios de animales muertos del templo: el nuevo culto es una vida entera ofrecida a Dios.
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