¿Que es el Padrenuestro y de donde viene?

El Padrenuestro (tambien llamado la Oracion del Senor) es la oracion que Jesus enseno a sus discipulos en Mateo 6:9-13 como parte del Sermon del Monte. Una version mas corta tambien aparece en Lucas 11:2-4. Jesus la dio como modelo — un patron de como orar — no como una recitacion de memoria. Cubre seis movimientos esenciales: el caracter de Dios, el reino de Dios, las necesidades diarias, el perdon, la liberacion del mal y una doxologia final en algunos manuscritos.

¿Que significa 'santificado sea tu nombre'?

'Santificado' significa 'apartado como santo' o 'tratado como sagrado.' La palabra griega es hagiastheto, de hagios (santo). Esta linea es una peticion: que tu nombre sea tratado como santo en este mundo — es decir, que la gente llegue a conocer y reverenciar quien eres verdaderamente. Es pedirle a Dios que sea glorificado en y a traves de todo lo que sigue en la oracion.

¿Que significa 'venga tu reino, hagase tu voluntad'?

Esta es una sola peticion unificada. El reino de Dios es donde el reinado de Dios se realiza plenamente. 'Venga tu reino' pide que esa realidad se expanda — en el mundo, en la sociedad y en el corazon de la persona que ora. 'Hagase tu voluntad en la tierra como en el cielo' hace explicito el alcance: la obediencia total, gozosa y sin resistencia del cielo debe convertirse en la realidad de la tierra. Es una oracion radical que cambia el mundo.

¿Que significa 'no nos metas en tentacion, mas libranos del mal'?

Esta linea a veces es confusa porque Santiago 1:13 dice que Dios no tienta a nadie. La palabra griega peirasmos significa tanto 'tentacion' como 'prueba.' La peticion no es que Dios nunca nos pruebe, sino que no nos deje ser llevados a una prueba mas alla de nuestras fuerzas (comparar con 1 Corintios 10:13). 'Libranos del mal' (o 'del maligno' — el griego poneros es ambiguo) pide un rescate activo del peligro espiritual.

¿Esta la doxologia ('porque tuyo es el reino...') en la Biblia original?

La doxologia — 'Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria, por los siglos de los siglos. Amen.' — aparece en algunos manuscritos griegos posteriores de Mateo 6:13, pero esta ausente en los manuscritos mas antiguos y en la version de Lucas. La mayoria de los estudiosos creen que fue una adicion liturgica usada en el culto cristiano primitivo. Es espiritualmente rica y totalmente consistente con la Escritura, pero probablemente no fue parte de la ensenanza original de Jesus.

Significado del Padrenuestro: cada linea explicada (Mateo 6:9-13)

Por el equipo de BibleNow | Actualizado: abril de 2026 | Lectura de 11 minutos

Por que esta oracion ha durado 2,000 anos

"Padre nuestro que estas en los cielos, santificado sea tu nombre…"

Miles de millones de personas han orado estas palabras a lo largo de veinte siglos, en cientos de idiomas, en catedrales y celdas de prision, en ultimos suspiros y primeras oraciones. El Padrenuestro es la oracion mas orada en la historia de la humanidad. Pero muchas personas que la oran regularmente no podrian explicar que significa realmente cada linea.

Eso vale la pena corregirlo.

Jesus introdujo esta oracion en medio del Sermon del Monte (Mateo 5-7), su ensenanza publica mas extensa. Acababa de criticar dos errores en la oracion: orar para ser visto por otros (Mateo 6:5) y usar repeticion vacia para impresionar a Dios con puro volumen de palabras (Mateo 6:7). Entonces dijo: "Vosotros, pues, oreis asi" (Mateo 6:9) — y dio un modelo, no un mandato de recitacion.

Entender cada linea transforma la oracion de un ritual en una conversacion viva.

El texto completo (Mateo 6:9-13)

Padre nuestro que estas en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hagase tu voluntad, como en el cielo, asi tambien en la tierra. El pan nuestro de cada dia, danoslo hoy. Y perdonanos nuestras deudas, como tambien nosotros perdonamos a nuestros deudores. Y no nos metas en tentacion, mas libranos del mal.

Linea por linea: que significa cada parte

"Padre nuestro que estas en los cielos"

La oracion comienza con el tratamiento mas intimo posible. En el judaismo del siglo primero, Dios era tipicamente dirigido como "Senor", "Dios de nuestros padres" o "el Santo". Llamar a Dios Padre — y especialmente Abba (la forma aramea intima que Jesus usaba en Marcos 14:36) — fue revolucionario.

El griego Pater hemon (Padre nuestro) es deliberadamente comunitario: nuestro Padre, no solo mi Padre. Esto ancla toda oracion en la comunidad de fe. No nos acercamos a Dios como individuos aislados sino como miembros de una familia.

"Que estas en los cielos" establece que este Padre no es meramente una calida figura de autoridad humana — es trascendente, todopoderoso y la fuente de la realidad ultima.

"Santificado sea tu nombre"

Hagiastheto to onoma sou — literalmente, "que tu nombre sea hecho santo". En el pensamiento hebreo, un nombre no era solo una etiqueta; era una representacion de toda la persona. Santificar el nombre de Dios es pedir que el caracter real de Dios — su santidad, amor, justicia, fidelidad — sea verdaderamente conocido y reverenciado en el mundo.

Esta es una peticion, no una declaracion. Le pedimos a Dios que actue en el mundo de maneras que revelen quien realmente es, y pedimos ser parte de esa revelacion.

"Venga tu reino, hagase tu voluntad en la tierra como en el cielo"

Estas dos clausulas son paralelas e inseparables. El "reino de Dios" en la ensenanza de Jesus no es un territorio fisico — es el dominio y reinado de Dios donde su voluntad se hace plenamente. En el cielo, la voluntad de Dios se hace completamente, gozosamente, sin resistencia. Esta linea ora: que esa misma plenitud venga a la tierra.

Esta es una oracion escatologica — anticipa la plena consumacion del gobierno de Dios al final de la historia. Pero tambien tiene implicaciones presentes: cada vez que una persona perdona, busca justicia o actua con integridad, un pequeno fragmento del "venga tu reino" se realiza.

"El pan nuestro de cada dia, danoslo hoy"

Ton arton hemon ton epiousion — la palabra griega epiousion es inusual y no aparece casi en ningun otro lugar en la literatura antigua. Probablemente significa "el pan que necesitamos para hoy" o "el pan para el dia venidero". La palabra clave es hoy.

Esta linea abraza la dependencia humana. En el desierto, Israel recibia mana un dia a la vez — el que guardaba de mas se echaba a perder. Esta oracion esta en esa tradicion: confiar en Dios para la provision de hoy, no acumular ansiosamente para un futuro incierto. Cubre mas que la comida — pide todo lo genuinamente necesario para la vida.

Tambien esta de nuevo en plural — "danoslo a nosotros." No es solo una oracion personal por tu propia despensa; lleva una preocupacion implicita por quienes genuinamente carecen de pan.

"Y perdonanos nuestras deudas, como tambien nosotros perdonamos a nuestros deudores"

El griego aphes hemin ta opheilemata hemon usa la palabra opheilemata — deudas. El pecado se entiende aqui como algo que se debe: una deuda moral con Dios y con otros. Ser perdonado es que esa deuda sea cancelada.

La caracteristica mas llamativa de esta linea es lo que la sigue inmediatamente. Despues de la oracion, Jesus se detiene para comentar solo una clausula: el perdon. "Porque si perdonais a los hombres sus ofensas, os perdonara tambien a vosotros vuestro Padre celestial; mas si no perdonais a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonara vuestras ofensas" (Mateo 6:14-15).

Esto no es una transaccion basada en obras. Es una descripcion del tipo de persona que verdaderamente entiende la gracia. Alguien que ha recibido genuinamente el perdon de Dios es formado en alguien que extiende el perdon. Estos estan vinculados porque fluyen de la misma fuente.

"Y no nos metas en tentacion, mas libranos del mal"

La palabra griega peirasmos tiene un doble significado: puede significar tentacion (una induccion al pecado) o prueba (una situacion de prueba). Dado que Santiago 1:13 aclara que Dios no tienta a nadie al pecado, Jesus probablemente esta pidiendo que no seamos llevados a situaciones de prueba que superen nuestras fuerzas (ver 1 Corintios 10:13: "Dios no os dejara ser tentados mas de lo que podeis resistir").

"El maligno" (poneros en griego) puede significar tanto "el mal" como fuerza abstracta, o "el Maligno" como ser personal — es decir, Satanas. Cualquier lectura es consistente con el resto de la Escritura. La peticion es por un rescate divino activo del peligro espiritual.

La doxologia: "Porque tuyo es el reino..."

Muchas tradiciones agregan: "Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria, por los siglos de los siglos. Amen." Esta doxologia (literalmente "palabra de gloria") se encuentra en algunos manuscritos posteriores pero esta ausente de los mas tempranos y de la version paralela de Lucas. Los estudiosos generalmente la consideran una adicion liturgica de la practica de adoracion cristiana primitiva.

Teologicamente, hace eco de 1 Cronicas 29:11 y es perfectamente consistente con el resto de la Escritura. Muchos cristianos la encuentran un cierre natural y apropiado. Su estado textual secundario no hace que sea incorrecto orarla — simplemente nos ayuda a entender de donde viene.

La estructura de la oracion: lo que cubre

Mirando toda la oracion, se mueve a traves de seis movimientos esenciales:

Seccion	Contenido
Tratamiento	Quien es Dios (Padre, celestial)
Primera peticion	La reputacion de Dios en el mundo
Segunda peticion	El reino y la voluntad de Dios
Tercera peticion	Necesidades presentes y diarias
Cuarta peticion	Pecados pasados perdonados
Quinta peticion	Proteccion futura

Observa: la oracion comienza con Dios (quien es el, lo que quiere) antes de pasar a las necesidades humanas. Este orden es en si mismo una leccion sobre la postura en la oracion.

Como orar el Padrenuestro personalmente

El Padrenuestro es mas poderoso cuando vas despacio y dejas que cada linea se convierta en tus propias palabras. Prueba este enfoque:

"Padre nuestro que estas en los cielos" — recuerdate con quien estas hablando y que no estas solo en esto
"Santificado sea tu nombre" — pide a Dios que se manifieste en tu dia de una manera que haga claro su caracter
"Venga tu reino, hagase tu voluntad" — rinde un area especifica de tu vida donde has estado resistiendo su voluntad
"El pan nuestro de cada dia, danoslo hoy" — nombra algo especifico que necesitas hoy
"Perdonanos nuestras deudas" — trae algo especifico para confesar; luego nombra a alguien a quien necesitas perdonar
"No nos metas en tentacion" — identifica una vulnerabilidad especifica para la que quieres la proteccion de Dios

Seis lineas. Seis cosas especificas. Una oracion completa en menos de cinco minutos.

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