La historia de Ester en la Biblia: Para un tiempo como este
Por BibleNow Team | Actualizado: abril 2026 | Lectura de 9 minutos
La heroina mas inesperada
En el antiguo Imperio Persa, una joven judia huerfana llamada Hadasa — conocida por su nombre persa Ester — fue elegida reina.
Ella no habia elegido el poder. El poder la habia elegido a ella, de manera repentina e inesperada.
Y entonces, cuando se planifico un genocidio contra todos los judios del Imperio, tuvo que decidir: usar ese poder para salvar a su pueblo, arriesgando su propia vida — o callar y permanecer segura.
El libro de Ester es un libro corto — diez capitulos — pero contiene uno de los retratos mas completos de valentia bajo presion en toda la Escritura.
Contexto: El Imperio Persa
La historia tiene lugar durante el reinado del rey Asuero — ampliamente identificado con Jerjes I, quien goberno Persia del 486 al 465 a.C. El Imperio Persa en ese tiempo se extendia desde la India hasta Etiopia (Ester 1:1), abarcando aproximadamente 127 provincias.
Entre sus subditos habia judios que habian sido exiliados de Juda durante la conquista babilonica y cuyos descendientes habian permanecido en Persia incluso despues de que Ciro permitiera su regreso.
Parte 1: La reina es depuesta (Ester 1)
La historia comienza con un suntuoso banquete real. El rey Asuero, en un alarde de orgullo ebrio, mando llamar a la reina Vasti para que apareciera ante sus invitados y mostrara su belleza. Vasti se nego.
El rey, humillado, consulto a sus asesores. Recomendaron deponer a Vasti — en parte para castigar su negativa, en parte para enviar un mensaje a todas las mujeres del Imperio de que los maridos debian ser obedecidos. Vasti fue removida de su posicion como reina.
Esto creo la vacante que cambiaria la historia.
Parte 2: Ester se convierte en reina (Ester 2)
Se realizo una busqueda en todo el Imperio para encontrar una nueva reina. Jovenes hermosas fueron traidas al palacio, recibieron doce meses de tratamientos de belleza y fueron presentadas al rey una por una.
Entre ellas estaba una joven judia llamada Hadasa — tambien llamada Ester. Era huerfana, criada por su primo mayor Mardoqueo, quien trabajaba en la puerta del palacio. Mardoqueo le habia instruido a Ester que mantuviera en secreto su identidad judia.
Cuando Ester fue presentada ante el rey:
"Y el rey amo a Ester mas que a todas las otras mujeres, y hallo ella gracia y benevolencia delante de el mas que todas las otras virgenes; y puso la corona real en su cabeza, y la hizo reina en lugar de Vasti." — Ester 2:17
Ester se convirtio en reina. Pero nadie en la corte sabia que era judia.
Parte 3: Mardoqueo y Aman (Ester 2-3)
Por ese tiempo, Mardoqueo escucho casualmente un complot de dos porteros del rey para asesinar a Asuero. Lo reporto a Ester, quien se lo comunico al rey en nombre de Mardoqueo. Los conspiradores fueron ejecutados y el evento fue registrado en las cronicas reales.
Poco despues, el rey promovio a Aman — un agagueo — por encima de todos los demas nobles y exigio que la gente se inclinara ante el. Mardoqueo se nego. El texto no explica completamente por que — posiblemente conviccion religiosa, posiblemente la enemistad antigua entre Israel y Amalec.
Aman estaba furioso. Pero ejecutar a Mardoqueo solo no le bastaba. Cuando supo que Mardoqueo era judio, plano destruir a todos los judios del Imperio.
Aman propuso al rey un decreto para destruir "cierto pueblo" disperso por las provincias que seguia "leyes diferentes" y no obedecia las leyes del rey. Ofrecio pagar diez mil talentos de plata al tesoro real. El rey acepto sin exigir saber quienes eran ese pueblo.
Se envio un edicto por todo el Imperio: en el dia trece del mes de Adar, todos los judios — hombres, mujeres y ninos — serian asesinados y sus bienes confiscados.
Parte 4: El desafio de Mardoqueo (Ester 4)
Cuando Mardoqueo supo del edicto, rasgo sus vestidos y se vistio de cilicio y ceniza — la antigua senal de luto y desesperacion. Por toda la ciudad, los judios ayunaron y lloraron.
Ester mando a un sirviente a averiguar que pasaba. Mardoqueo envio de regreso un relato completo de todo y urgió a Ester a presentarse ante el rey e implorar misericordia.
Ester respondio con una realidad sobria: la ley persa era clara. Cualquiera que se acercara al rey sin ser invitado podia ser ejecutado en el acto. Incluso la reina. La unica excepcion era si el rey extendia su cetro de oro. El rey no habia invitado a Ester en treinta dias.
La respuesta de Mardoqueo se convirtio en uno de los desafios mas famosos de la Escritura:
"No pienses que escaparas en la casa del rey mas que cualquier otro judio. Porque si callas absolutamente en este tiempo, respiro y liberacion vendran de alguna otra parte para los judios; mas tu y la casa de tu padre perecereis. ¿Y quien sabe si para esta hora has llegado al reino?" — Ester 4:13-14
La respuesta de Ester mostro su decision:
"Ve y reune a todos los judios que se hallan en Susa, y ayunad por mi, y no comais ni bebais en tres dias, noche y dia; yo tambien con mis doncellas ayunare igualmente, y entonces entrare a ver al rey, aunque no sea conforme a la ley; y si perezco, que perezca." — Ester 4:16
Parte 5: La valentia de Ester (Ester 5-7)
Despues de tres dias de ayuno, Ester se vistio con sus ropas reales y se acerco al atrio interior del rey sin ser invitada.
El rey extendio su cetro de oro. Estaba a salvo.
Pero Ester no hizo su peticion de inmediato. Invito al rey — y a Aman — a un banquete. En el banquete, el rey insistio: "¿Cual es tu peticion? Te sera dada." Ester los invito a un segundo banquete al dia siguiente.
Mientras tanto, el orgullo de Aman habia sido herido nuevamente por la negativa de Mardoqueo a inclinarse. A sugerencia de su esposa, Aman mando construir una horca de veinticinco metros para ahorcar a Mardoqueo a la manana siguiente.
Esa noche, el rey no pudo dormir. Mando a sus sirvientes que le leyeran las cronicas reales — y casualmente leyeron el registro de Mardoqueo descubriendo el complot de asesinato. El rey pregunto que honor se le habia dado a Mardoqueo. Ninguno, le dijeron.
A la manana siguiente, Aman llego temprano para pedir permiso al rey para ahorcar a Mardoqueo. Antes de que pudiera hablar, el rey le pregunto: "¿Que se hara al hombre cuya honra desea el rey?"
Aman, asumiendo que el rey se referia a el, describio un elaborado honor publico. El rey le dijo: "Date prisa, toma el vestido y el caballo, como tu has dicho, y hazlo asi con el judio Mardoqueo."
Aman tuvo que llevar a Mardoqueo por las calles de la ciudad proclamando su honor.
En el segundo banquete, el rey presiono de nuevo a Ester. Esta vez ella hizo su peticion:
"Porque hemos sido vendidos, yo y mi pueblo, para ser destruidos, para ser muertos y exterminados." — Ester 7:4
El rey exigio saber quien habia hecho eso. Ester nombro a Aman.
El rey salio furioso. Aman se lanzo sobre el divan de Ester para suplicar misericordia. Cuando el rey regreso y vio a Aman sobre el divan de la reina, lo interpreto como una agresion. Aman fue condenado de inmediato.
Uno de sus sirvientes senalo la horca de veinticinco metros que Aman habia construido para Mardoqueo. El rey ordeno ahorcar a Aman en ella.
Parte 6: El triunfo de Mardoqueo y Purim (Ester 8-10)
El edicto original no podia revocarse bajo la ley persa, pero se emitio un segundo decreto que permitia a los judios defenderse y atacar a sus enemigos. En el dia trece de Adar, los judios contraatacaron y prevalecieron.
Mardoqueo recibio la posicion de Aman. El pueblo judio instituyo la Fiesta de Purim — llamada asi por pur, la suerte que Aman habia echado para elegir la fecha de la masacre — para celebrar su liberacion.
Purim se sigue celebrando por comunidades judias en todo el mundo, cada ano.
Temas clave del libro de Ester
Providencia escondida
Dios nunca se nombra en Ester. Pero la cadena de coincidencias — cada una necesaria para el resultado — sugiere una soberania que trabaja invisiblemente a traves de los eventos humanos.
Coraje en el privilegio
Ester tenia todo que perder. Habia sido retirada del peligro de la vida judia ordinaria y colocada en seguridad y riqueza. El desafio de Mardoqueo es un desafio a todos en posiciones de privilegio: la seguridad no es excusa para el silencio cuando otros estan en peligro.
La inversion del mal
Aman es ejecutado en la horca que construyo para Mardoqueo. El pogrom que planifico cae sobre su propio hogar. Este patron de inversion es una declaracion teologica: el mal eventualmente se vuelve contra si mismo.
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